Για τον Foucault, το νεοτερικό συμπίπτει με τη συγκρότηση ενός εμπειρικο-υπερβατολογικού υποκειμένου που δεν προβαίνει μονάχα σε μια πράξη εσωτερικής αναδίπλωσης, αλλά εκτείνεται και σε μια διεργασία λανθάνουσας προθετικότητας ή, ακόμη, αποπειράται να σκεφτεί μια καταγωγική αρχή που δεν βγαίνει ποτέ στο προσκήνιο, γιατί “επιστρέφοντας αποσύρεται”. Αν προέχει, με τον τρόπο αυτό, μια διαδικασία μεταμόρφωσης του όντος μέσα από ένα σύνθεμα σχέσεων δύναμης, η νεοτερικότητά μας προορίζεται να γίνει μετα-νεοτερικότητα, καθώς τη διασκελίζει ένα διαφοροποιό παρόν. Και βαδίζουμε, από άποψη μεθοδολογίας, προς μια “ερμηνευτική κριτική” που εντοπίζει μικρές περιόδους ύπαρξης και λειτουργίας μιας “επιστήμης” (episteme) όπως, διαδοχικά, ομοιότητα, παράσταση, ανθρώπινη περατότητα.